6月21日週五Tesla盤後復盤圖表解析：你和大主力的思維搭拍嗎？
你想大主力趕快行動解救自己，大主力想讓你恐慌拋售籌碼。大家都等着誰先犯錯誰先拋售，拋出來就搶走。
你覺得現在是世界末日沒救了，大主力想這次要好好撈一把。
反擊，是指一個凌厲的狀態剛剛出現，緊接着一個反方向的報復狀態出現，這個反方向報復代表近期的主趨勢狀態。反擊，這個邏輯判斷常常用在一個主趨勢過程中，一個意外的比較厲害的次級趨勢出現，會受到主趨勢的很快報復，這個邏輯技術非常適合作爲主趨勢的抄底理論。
有些女人夢想的，可能只有渣男能給，好多男人想要的，可能只有黃賭毒能給，男女老少都想要的，可能只有騙子能給，所以很多時候我們好像是考量如何看待世界，事實的關鍵是你如何看待自己，大部分人對待世界的方式，都是他（她）認爲世界應該有的樣子，所以，時間是最好的朋友，時間函數必須掌握在自己手中。
何以套戥？唯有大跌深跌時摞進。將資金一分爲二：交易資金和護倉資金；並且將倉位一分爲二：40-60%長持不放，60-40%用於短期套戥交易時變動倉位，少動多看，對自己最有利時再變動一下倉位。
你總是喜歡預測，指點江山；總是問看漲還是看跌，漲會漲到哪裏，跌會跌到哪裏；你總是認爲，股市不是漲就是跌，再不就是橫盤，不是做多就是做空，不是白就是黑。沒有人幫得了你，能力有限，Elias自己經常也經常看不懂行情，甚至看錯行情。但是，關鍵時刻關鍵點位，大是大非面前，Elias總是看對選擇正確的。這就夠了。Elias萬一錯了能無限制地扛下去，你一個看跌賣空的能行麼？Elias實話告你，從理論上來說，看跌賣空的風險與看漲做多的風險是完全不對等的，前者的風險是無限的。美國股市是牛長熊短。
有的人把心都掏給你了,你卻假裝沒看見，因爲你不喜歡，你沒有富貴的命。
有的人把你的心都掏了,你還假裝不疼，因爲你從小就教育成爲SB了，你就是窮命。
不管行情如何變化，讓自己的倉位與資金始終處於天然對沖狀態。漲：有多頭部位持倉；跌：有護倉資金戰鬥序列。
下面這個視頻的作者一方面是看衰Tesla的，這當然有一定的道理，最主要就是Tesla的遠景盈利還沒有實現財務報表賬面化。但他承認Tesla具有驚人的盈利願景。他將再製作一個講述Tesla願景盈利的分析。對Tesla的大小戰略投資方們理應仰望星空，腳踏實地，在沒有開啓持續上漲的序幕之前，紮紮實實做好“奠基”工作，優化自身的持倉結構。金融行情遠不是一些膚淺的不學無術的烏合之衆想象的模式：不是漲就是跌，再加一個橫盤。非對稱性寬幅振盪行情足以讓絕大多數人無所適從，以虧錢而終。很多時候，控盤主力和做市商就是以這種行情讓90%以上的所謂技術派失去空間定向能力。有時候，多空雙方經過激烈的搏殺性博弈後，行情的短期趨勢連Wall Street的大機構也無法精準預測，而只有James Harris Simons（詹姆斯·哈里斯·西蒙斯）領銜的Renaissance Technologies LLC（文藝復興科技有限責任公司）裏面的一些核心數學家，統計學家，物理學家，軟件架構師通過無限趨近於破解泛函，非函，覆函，參函，損函等一些高深複雜的應用數學問題（把這些複雜問題，分解成無數個細小單元來解決之），基本上做到了正確把握行情走勢。但是，在世界頂尖級數學家，慈善家，身價超過400億美元的James Harris Simons離世後，Renaissance Technologies LLC是否還能繼續輝煌，令人懷疑。這些科學家們都極富有個性。Simons不在了，2024年3月31日之前Tesla的一段最佳或者說最後的增倉增持期裏，Wall Street的比較有實力的大機構都有預見性地部分增倉增持了Tesla，唯獨沒有找到Renaissance Technologies LLC的身影。Elias甚至懷疑，Simons過世後，他所持有的Renaissance Technologies LLC的股份都拋售一空，而Renaissance Technologies LLC所持有的Tesla股票相應地也被拋售了。單從拋售的時機和點位來看，並不怎麼高明。但是如果從Renaissance Technologies LLC股份的盈利角度看一定是獲利豐厚。況且，Simons和他太太所擁有的慈善基金，除了20%用於慈善事業，其它的全部用於他所創立的數學和理論物理領域的研究所的研究工作。
賺錢永遠是附加值，先擁有思維，提升自己的價值，賺錢自然就會簡單。正心，取勢，明道，優術。
斬得短利慾薰心，越得過慾望執念。
Tesla 走勢的大致框架性藍圖： Tesla股價首先跨越182.800–187.420區域，穩健派在這個區域開倉佈局，所謂不見兔子不撒鷹。第二步Tesla股價跨越187.420–191.300，上升中繼。第三步Tesla股價向上👆飄出強阻力區198.870–205.600，開啓Tesla波瀾壯闊的漲勢的序幕。股價有效站上220.800將開啓主升浪行情。 由於這三大區域幅度遼闊，股價的上行更多地依靠下跌後出現的由相對低位籌碼構成的黃金坑，Tesla的戰略投資方們才願意建重倉布大局。直到Tesla基本面出現重大突破，財務上出現盈利賬面化的苗頭，股價往返型的長傳衝吊這種局面才會演變成持續上漲的格局。
Tesla開倉佈局：上限180.450（強弱分水嶺）；中位值176.500（理想的彈着點）；下限172.050（越偏下恩典越大）。
在《聖經》裏金代表了神的永恒與信實；銀就是用以撐起整個救恩帳棚的贖價；銅代表了神的公義和救贖以及審判；鐵代表教會的權柄。耶穌基督，作爲道的本體，是神永恒和信實的本體；成了肉身，完成了神對罪公義的要求，併成就了整個救恩大功；而祂所獻上的寶血，撐起了整個救恩的帳幕，使我們能夠住在祂裏面。
皂莢木是分佈於巴勒斯坦南部的樹木，又名什亭木，樹形亭立如傘，高二丈許，幹莖有達二尺者，樹身有剌，葉對生，花球狀，木性甚堅，蟲蛀不入，爲製造會幕中各種神器之美材。
埃及人嘗用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此種樹木甚多。這種樹遠遠看去就像傘一樣，稀稀疏疏地分佈在野地；兩樹之間的距離可以長達一兩英里，這也是西乃半島的特色之一，因爲這種樹長得很高只有駱駝能夠得到，而它又有刺，牛和羊怕刺，但是駱駝不怕，這樣駱駝走曠野的時候才能有食物吃。
皂莢樹生長的秘訣是樹枝上長滿小葉子，當太陽下山之後，曠野溫度突降，每一小葉都成了一個吸收器，吸取空中因冷卻而凝聚的水珠。
海狗皮，毛皮顯棕色，質地纖細柔軟，富有光澤度，其間在水中產生的空氣泡可以在水 中起到保暖作用，海獅科動物皮下的脂肪層一般比海豹動物要薄，所以海狗皮質地更輕巧。海狗由於皮毛不停地更替，而且更有一層海豹不具備的非常密的細絨毛，因而海狗皮比海豹皮更爲濃密柔軟細長。
過去北海狗的皮常被用作愛斯基摩人的護身背心及防凍皮靴，上世紀末因北海狗種群全面受到沿岸各國的海狗皮保護，其皮製品開始變得千金難尋。與此同時，爲保護納米比亞物種多樣性及生物鏈的完整，聯合國授權納米比亞政府每年可捕捉限定配額的海狗，消息一出，不禁令皮裘愛好者爲之一振。
納米比亞海狗隸屬於南非海狗種群，皮毛與北海狗略有差異，可製作皮毛大衣、護身背心、皮靴皮鞋及小飾品等。由於全球海狗皮每年供應量不足7萬張，擁有一件海狗皮製品的大衣或飾品成爲身份和地位的絕對象徵。
「帳幕 Mishkan/Tabernacle」有4層，這「十幅幔子」是「帳幕」的最裏層。神按着以色列人在埃及四百三十年所理解的顏色觀念，用代表聖潔的白色細麻、代表屬天和君王的藍色線、代表尊貴的紫色線、代表生命和保護的硃紅色線來製造帳幕的最裏層，象徵基督榮耀、尊貴、豐盛的生命。
天使「基路伯」代表神公義的要求。主耶穌在十字架上的救贖不但顯明瞭神的憐憫，也滿足了神的公義，人與神都因着基督而心滿意足。
主耶穌道成肉身來到地上的時候，「祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂」（賽五十三2）。從外面來看，人實在看不出基督有什麼好看，因此神對「帳幕」的啓示首先從最裏面開始，讓我們首先從裏面認識基督的榮美。
古代中東的帳棚通常都是一層黑山羊毛，兩層已經很多了，現在還要加上第三層「罩棚的蓋」和第四層「罩棚上的頂蓋」，似乎又重又多餘，在曠野中很不容易搬運。但神正是要用這樣特別的設計來顯明「天上事的形狀和影像」（來八5），預表道成肉身的基督。所以「摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：『你要謹慎，作各樣的物件都要照着在山上指示你的樣式』」（來八5），我們絕對不可根據人眼中的「合理」來代替神對教會建造的心意。
「染紅的公羊皮」代表公綿羊已經被殺。「我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了」（林前五7），基督「不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事」（來九12）。
「海狗皮」外表粗糙，質地堅韌，正如主耶穌道成肉身的時候「無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂」（賽五十三2）。
我們從上向下逐層觀看帳幕的過程，正是我們認識主耶穌的過程：
首先我們所看到的是外面粗糙堅軔、不起眼的「海狗皮」頂蓋，只看到主耶穌「無佳形美容」（賽五十三2），正如「十字架的道理，在那滅亡的人爲愚拙」（林前一18）。
再深一層，我們看到了「染紅的公羊皮」的蓋，逐漸認識到主耶穌在十字架上爲我們代死是一個歷史的事實。
更深一層，我們看到了又粗又黑的「山羊毛」罩棚，認識到救贖的方法是「神使那無罪的，替我們成爲罪，好叫我們在祂裏面成爲神的義」（林後五21），「我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合」（羅六5）。
最後，我們才進入基督裏面，看見藍色、紫色、硃紅色和細麻線所織成的幔子，真正認識到基督的生命是何等的榮耀，「因爲神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面」（西二9）。因此我們願意爲祂「丟棄萬事，看作糞土，爲要得着基督」（腓三8）。
皂莢木是分佈於巴勒斯坦南部的樹木，又名什亭木，樹形亭立如傘，高二丈許，幹莖有達二尺者，樹身有剌，葉對生，花球狀，木性甚堅，蟲蛀不入，爲製造會幕中各種神器之美材。
埃及人嘗用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此種樹木甚多。這種樹遠遠看去就像傘一樣，稀稀疏疏地分佈在野地；兩樹之間的距離可以長達一兩英里，這也是西乃半島的特色之一，因爲這種樹長得很高只有駱駝能夠得到，而它又有刺，牛和羊怕刺，但是駱駝不怕，這樣駱駝走曠野的時候才能有食物吃。
皂莢樹生長的秘訣是樹枝上長滿小葉子，當太陽下山之後，曠野溫度突降，每一小葉都成了一個吸收器，吸取空中因冷卻而凝聚的水珠。
海狗皮，毛皮顯棕色，質地纖細柔軟，富有光澤度，其間在水中產生的空氣泡可以在水 中起到保暖作用，海獅科動物皮下的脂肪層一般比海豹動物要薄，所以海狗皮質地更輕巧。海狗由於皮毛不停地更替，而且更有一層海豹不具備的非常密的細絨毛，因而海狗皮比海豹皮更爲濃密柔軟細長。
過去北海狗的皮常被用作愛斯基摩人的護身背心及防凍皮靴，上世紀末因北海狗種群全面受到沿岸各國的海狗皮保護，其皮製品開始變得千金難尋。與此同時，爲保護納米比亞物種多樣性及生物鏈的完整，聯合國授權納米比亞政府每年可捕捉限定配額的海狗，消息一出，不禁令皮裘愛好者爲之一振。
納米比亞海狗隸屬於南非海狗種群，皮毛與北海狗略有差異，可製作皮毛大衣、護身背心、皮靴皮鞋及小飾品等。由於全球海狗皮每年供應量不足7萬張，擁有一件海狗皮製品的大衣或飾品成爲身份和地位的絕對象徵。
「帳幕 Mishkan/Tabernacle」有4層，這「十幅幔子」是「帳幕」的最裏層。神按着以色列人在埃及四百三十年所理解的顏色觀念，用代表聖潔的白色細麻、代表屬天和君王的藍色線、代表尊貴的紫色線、代表生命和保護的硃紅色線來製造帳幕的最裏層，象徵基督榮耀、尊貴、豐盛的生命。
天使「基路伯」代表神公義的要求。主耶穌在十字架上的救贖不但顯明瞭神的憐憫，也滿足了神的公義，人與神都因着基督而心滿意足。
主耶穌道成肉身來到地上的時候，「祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂」（賽五十三2）。從外面來看，人實在看不出基督有什麼好看，因此神對「帳幕」的啓示首先從最裏面開始，讓我們首先從裏面認識基督的榮美。
古代中東的帳棚通常都是一層黑山羊毛，兩層已經很多了，現在還要加上第三層「罩棚的蓋」和第四層「罩棚上的頂蓋」，似乎又重又多餘，在曠野中很不容易搬運。但神正是要用這樣特別的設計來顯明「天上事的形狀和影像」（來八5），預表道成肉身的基督。所以「摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：『你要謹慎，作各樣的物件都要照着在山上指示你的樣式』」（來八5），我們絕對不可根據人眼中的「合理」來代替神對教會建造的心意。
「染紅的公羊皮」代表公綿羊已經被殺。「我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了」（林前五7），基督「不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事」（來九12）。
「海狗皮」外表粗糙，質地堅韌，正如主耶穌道成肉身的時候「無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂」（賽五十三2）。
我們從上向下逐層觀看帳幕的過程，正是我們認識主耶穌的過程：
首先我們所看到的是外面粗糙堅軔、不起眼的「海狗皮」頂蓋，只看到主耶穌「無佳形美容」（賽五十三2），正如「十字架的道理，在那滅亡的人爲愚拙」（林前一18）。
再深一層，我們看到了「染紅的公羊皮」的蓋，逐漸認識到主耶穌在十字架上爲我們代死是一個歷史的事實。
更深一層，我們看到了又粗又黑的「山羊毛」罩棚，認識到救贖的方法是「神使那無罪的，替我們成爲罪，好叫我們在祂裏面成爲神的義」（林後五21），「我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合」（羅六5）。
最後，我們才進入基督裏面，看見藍色、紫色、硃紅色和細麻線所織成的幔子，真正認識到基督的生命是何等的榮耀，「因爲神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面」（西二9）。因此我們願意爲祂「丟棄萬事，看作糞土，爲要得着基督」（腓三8）。
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