8 月 9 日特斯拉先講圖表解析式：心定格局；格局定人生。
1.自由女神像位於紐約港口處，在一個被稱為自由島的小島上。
二.這個銅鋼結構的官方名稱是「自由啟發世界」。這個雕像是一隻手拿著一本書，另一手持著一支火炬的女人。它站在一個巨大的底座上。整個結構從地面到火炬的尖端高度為 305 英尺（約 93 米）。
三.這座雕像是法國人民給美國人民的禮物，旨在慶祝美國獨立和其民主生活方式。它已經代表了來到美國的新移民的政治自由，並且在世界各地都聞名。
4.兩個國家的普通公民通過捐款為籌款活動來支付該項目。美國人支付了底座，法國人支付了雕像。
5.建設在 1880 年代開始。該雕像是在法國建造的，然後分成 350 件，這些雕像被包裝成 214 個箱子，並於 1884 年 7 月運送到美國。一年後，該船抵達紐約港口。花了四個月的時間才能將雕像重新放在一起並將其放在底座的頂部。
六.完成的雕像和底座由格羅弗·克利夫蘭總統於 1886 年 10 月 28 日致敬。一百萬人參加了當天舉行的遊行和其他慶祝活動以慶祝該活動。
七.1924 年 10 月，自由女神像成為國家紀念碑。1965 年，埃利斯島是紐約新移民來美國的著名入口點，成為這座國家紀念碑的一部分。
8. 一項雕像的修復工程在 1984 年至 1986 年進行，費用為八千七百萬元。在此期間，聯合國教科文組織將自由女神像評為世界遺產。該網站在自由週末，1986 年 7 月 3 日至 6 日，原始奉獻 100 年後重新開放。
「給我你的
疲倦了，你可憐
你沉浸在一起
大量渴望自由呼吸。
-自由女神像的底座上的刻字
來自艾瑪·拉薩魯斯的一首名叫「新巨像」的詩。
1.自由女神像位於约港入口一个名成自由岛的小岛上。
二.座的正式名稱是「自由照耀世界」。座雕像是一個女人，一手拿，另一手高火。它立在一個巨大的基座位上。整個從地面到火端高 305 英尺（約 93 米）。
三.座雕像是法国人民送美国人民的物，以祝美國的立和民主生活方式。它代表是美國新移民的政治自由，以世界名稱為世界。
4.国普通公民通向款活動捐款來支付目的用。美國人支付了基座的使用，法国人支付了雕像的用。
5.建立始於 19 世紀 80 年代。座雕像在法国建造，然後被拆成 350，入 214 个板箱条，于 1884 年 7 月往美国。一年后，船抵达约港。花了四個月的放置在基座部。
1886 年 10 月 28 日，格罗弗·克利夫兰為完成的雕像和基座行了揭幕式。天天，有 100 萬人加了游行和其他祝活動。
1924 年 10 月 7 日，由女神像成為國家族紀念碑。1965 年，埃利斯島，一個著名的約新移民入美國的口，成為座国家念碑的一部分。
八.雕像的修复工程在 1984 年至 1986 年度行，耗用了 8700 萬美元。在此期，联合国教科文自由女神像列至世界。1986 年 7 月 3 日至 6 日的自由周末重新放置，距離最初落成已有 100 年。
「你疲勞的、的、在一起，自由呼吸的那些人交流我吧。那些被你富的彼岸的，无家可，流的人，把他交我。
我在金門之，相關。
-自由女神像基座上的文。
摘自艾·拉扎勒斯的首名為《新巨人》的。
二.這個銅鋼結構的官方名稱是「自由啟發世界」。這個雕像是一隻手拿著一本書，另一手持著一支火炬的女人。它站在一個巨大的底座上。整個結構從地面到火炬的尖端高度為 305 英尺（約 93 米）。
三.這座雕像是法國人民給美國人民的禮物，旨在慶祝美國獨立和其民主生活方式。它已經代表了來到美國的新移民的政治自由，並且在世界各地都聞名。
4.兩個國家的普通公民通過捐款為籌款活動來支付該項目。美國人支付了底座，法國人支付了雕像。
5.建設在 1880 年代開始。該雕像是在法國建造的，然後分成 350 件，這些雕像被包裝成 214 個箱子，並於 1884 年 7 月運送到美國。一年後，該船抵達紐約港口。花了四個月的時間才能將雕像重新放在一起並將其放在底座的頂部。
六.完成的雕像和底座由格羅弗·克利夫蘭總統於 1886 年 10 月 28 日致敬。一百萬人參加了當天舉行的遊行和其他慶祝活動以慶祝該活動。
七.1924 年 10 月，自由女神像成為國家紀念碑。1965 年，埃利斯島是紐約新移民來美國的著名入口點，成為這座國家紀念碑的一部分。
8. 一項雕像的修復工程在 1984 年至 1986 年進行，費用為八千七百萬元。在此期間，聯合國教科文組織將自由女神像評為世界遺產。該網站在自由週末，1986 年 7 月 3 日至 6 日，原始奉獻 100 年後重新開放。
「給我你的
疲倦了，你可憐
你沉浸在一起
大量渴望自由呼吸。
-自由女神像的底座上的刻字
來自艾瑪·拉薩魯斯的一首名叫「新巨像」的詩。
1.自由女神像位於约港入口一个名成自由岛的小岛上。
二.座的正式名稱是「自由照耀世界」。座雕像是一個女人，一手拿，另一手高火。它立在一個巨大的基座位上。整個從地面到火端高 305 英尺（約 93 米）。
三.座雕像是法国人民送美国人民的物，以祝美國的立和民主生活方式。它代表是美國新移民的政治自由，以世界名稱為世界。
4.国普通公民通向款活動捐款來支付目的用。美國人支付了基座的使用，法国人支付了雕像的用。
5.建立始於 19 世紀 80 年代。座雕像在法国建造，然後被拆成 350，入 214 个板箱条，于 1884 年 7 月往美国。一年后，船抵达约港。花了四個月的放置在基座部。
1886 年 10 月 28 日，格罗弗·克利夫兰為完成的雕像和基座行了揭幕式。天天，有 100 萬人加了游行和其他祝活動。
1924 年 10 月 7 日，由女神像成為國家族紀念碑。1965 年，埃利斯島，一個著名的約新移民入美國的口，成為座国家念碑的一部分。
八.雕像的修复工程在 1984 年至 1986 年度行，耗用了 8700 萬美元。在此期，联合国教科文自由女神像列至世界。1986 年 7 月 3 日至 6 日的自由周末重新放置，距離最初落成已有 100 年。
「你疲勞的、的、在一起，自由呼吸的那些人交流我吧。那些被你富的彼岸的，无家可，流的人，把他交我。
我在金門之，相關。
-自由女神像基座上的文。
摘自艾·拉扎勒斯的首名為《新巨人》的。
避難城（逃城，也成避所）
《圣·约·民（數字）》
35:9 耶和华摩西說，
耶和華對摩西說：
35:10 你以色列人說，你约河，了迦南地，
對以色列人說，對他們說：你們經過約旦進入迦南地，
35:11 就要分出座城，為了你作逃城，使用人的可以逃到那里。
然後你們要設定你們的城市作為你們的庇護城，使殺手可以逃到那裡，那他不知不覺地殺死任何人。
35:12 有些城可以作逃避人的城，使用人的不至于死，等他站在會議上面前被判斷。
他們必為你們的城市，避免復仇者，使殺人不死，直到他站在會眾面前審判。
35:13 你所分出來的城，要作六座逃城。
你們要給這些城裡，你們要留下六個城。
35:14 在约河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。
約旦邊，你們要給三個城，在迦南地要給三個城，這些城要作為避難城。
35:15 六座城要以色列人和他中的外人，寄居的，作為逃城，使用人的都可以逃到那里。
以色列人、外國人、外國人和其中的外國人，必作這六個城的庇護所，使任何不知情殺人的人都可以逃到那裡。
耶和華對摩西說：
35:10 你以色列人說，你约河，了迦南地，
對以色列人說，對他們說：你們經過約旦進入迦南地，
35:11 就要分出座城，為了你作逃城，使用人的可以逃到那里。
然後你們要設定你們的城市作為你們的庇護城，使殺手可以逃到那裡，那他不知不覺地殺死任何人。
35:12 有些城可以作逃避人的城，使用人的不至于死，等他站在會議上面前被判斷。
他們必為你們的城市，避免復仇者，使殺人不死，直到他站在會眾面前審判。
35:13 你所分出來的城，要作六座逃城。
你們要給這些城裡，你們要留下六個城。
35:14 在约河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。
約旦邊，你們要給三個城，在迦南地要給三個城，這些城要作為避難城。
35:15 六座城要以色列人和他中的外人，寄居的，作為逃城，使用人的都可以逃到那里。
以色列人、外國人、外國人和其中的外國人，必作這六個城的庇護所，使任何不知情殺人的人都可以逃到那裡。
35:25 會議要拯救人的血人的手，也要使他入逃城。他要住在其中，直等到受聖膏的大祭司死了。
會眾必把殺手從報血者的手中救出來，會眾必將他回歸他逃的那城，待在那裡，直到被聖油塗抹的大祭司死亡。
35:26 但是人的，无什么是候，若出了逃城的外境，
但殺手若在他逃離那個庇護城的邊境外，
35:27 血的在逃城外境遇到他，將他了，血的就有流血之罪。
血報仇者找到他在庇護城的邊境外，血報仇者殺死殺死殺人，他不可作血罪。
35:28 因為被人的住在逃城里，等到大祭司就死了。大祭司死了以後，人的才可以回到他所得到的為之地。
因為他應該在庇護城，直到大祭司死亡，但是大祭司死後，殺手必回到自己所產的地。
35:29 在你的一切的住宿，要作你的世代代代的法例典章。
所以，這些事要在你們所有的居所在的世代，作為審判法律。
會眾必把殺手從報血者的手中救出來，會眾必將他回歸他逃的那城，待在那裡，直到被聖油塗抹的大祭司死亡。
35:26 但是人的，无什么是候，若出了逃城的外境，
但殺手若在他逃離那個庇護城的邊境外，
35:27 血的在逃城外境遇到他，將他了，血的就有流血之罪。
血報仇者找到他在庇護城的邊境外，血報仇者殺死殺死殺人，他不可作血罪。
35:28 因為被人的住在逃城里，等到大祭司就死了。大祭司死了以後，人的才可以回到他所得到的為之地。
因為他應該在庇護城，直到大祭司死亡，但是大祭司死後，殺手必回到自己所產的地。
35:29 在你的一切的住宿，要作你的世代代代的法例典章。
所以，這些事要在你們所有的居所在的世代，作為審判法律。
《圣·约·约亚（約書亞）》20：1 耶和华约亚說，
耶和華也對約書亞說：
20:2 你以色列人說，你要照片我摩西所你的，為自己立逃城，
你們對以色列人說：「為你們設定庇護城，我藉著摩西所說的城。
20:3 使用那個無心而是人的，可以逃到那里。一些城可以作為你逃避血人的地方。
使殺人，不知不知情地殺死任何人，可以逃到那裡；他們必成為你們避免血復仇者的避難。
20:4 那個人的要逃到些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說：城内的長老。他就把他收集城里，使他住在他的地方，使他住在他的中心。
逃往其中一個城的人，站在城門口前，在那城的長老聽見他的事，他們必把他帶到城裡去，給他一個地方，使他們在他們中間住。
20:5 若是血的追了他來，長老不可以將他交在血的手里。因為他是素無，無心了人的。
如果血復仇者追求他，就不可將殺手交在他手中，因為他不意識地打了鄰居，而以前沒有恨他。
20:6 他要住在那城里，站在會議上面前判，等到那的大祭司死了，人的才可以回到本城本家，就是他所逃到的那城。
他必住在那城，直到站在會眾面前審判，直到那日的大祭司死為止。那時殺手必回到自己的城，回到自己的城裡，回到自己的家裡，到他逃離的城。
20:7 在是，以色列人在拿他利山地分定加利利的低基斯。在以法山地分定示。在犹大山地分定基列亚巴（基列亚巴就是希伯）。
他們在加利利利的拿法利利山的基底，在以弗賴恩山的西克姆，以及猶大山的基里亞塔巴，就是希伯倫。
20:8 又在约河外耶利哥东，從流便支派中，在野的平原，立比悉。從迦得支派中立基列的拉末。從拿西支派中立巴珊的哥兰。
在約旦的另一邊，就是耶利哥的東邊，就在魯本支派的荒原上的貝塞，在迦得支派的基利亞的拉莫特，從瑪拿西部落，在巴山的高蘭。
20:9 都是為了以色列人和在他中寄居的外人所分定的地方，使用人的都可以逃到那里，不死在血液人的手中，等他站在會面前被判斷。
這些都是為以色列人和居住在他們中間的外國人所設定的城市，使任何人不知情地殺死任何人，都可逃到那裡，而不會因血復仇者的手而死，直到他站在會眾面前。
耶和華也對約書亞說：
20:2 你以色列人說，你要照片我摩西所你的，為自己立逃城，
你們對以色列人說：「為你們設定庇護城，我藉著摩西所說的城。
20:3 使用那個無心而是人的，可以逃到那里。一些城可以作為你逃避血人的地方。
使殺人，不知不知情地殺死任何人，可以逃到那裡；他們必成為你們避免血復仇者的避難。
20:4 那個人的要逃到些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說：城内的長老。他就把他收集城里，使他住在他的地方，使他住在他的中心。
逃往其中一個城的人，站在城門口前，在那城的長老聽見他的事，他們必把他帶到城裡去，給他一個地方，使他們在他們中間住。
20:5 若是血的追了他來，長老不可以將他交在血的手里。因為他是素無，無心了人的。
如果血復仇者追求他，就不可將殺手交在他手中，因為他不意識地打了鄰居，而以前沒有恨他。
20:6 他要住在那城里，站在會議上面前判，等到那的大祭司死了，人的才可以回到本城本家，就是他所逃到的那城。
他必住在那城，直到站在會眾面前審判，直到那日的大祭司死為止。那時殺手必回到自己的城，回到自己的城裡，回到自己的家裡，到他逃離的城。
20:7 在是，以色列人在拿他利山地分定加利利的低基斯。在以法山地分定示。在犹大山地分定基列亚巴（基列亚巴就是希伯）。
他們在加利利利的拿法利利山的基底，在以弗賴恩山的西克姆，以及猶大山的基里亞塔巴，就是希伯倫。
20:8 又在约河外耶利哥东，從流便支派中，在野的平原，立比悉。從迦得支派中立基列的拉末。從拿西支派中立巴珊的哥兰。
在約旦的另一邊，就是耶利哥的東邊，就在魯本支派的荒原上的貝塞，在迦得支派的基利亞的拉莫特，從瑪拿西部落，在巴山的高蘭。
20:9 都是為了以色列人和在他中寄居的外人所分定的地方，使用人的都可以逃到那里，不死在血液人的手中，等他站在會面前被判斷。
這些都是為以色列人和居住在他們中間的外國人所設定的城市，使任何人不知情地殺死任何人，都可逃到那裡，而不會因血復仇者的手而死，直到他站在會眾面前。
美國是以基督教立國家的國家，也是今世界上最大最重要的避難城市（逃城，避免所），在人類文明史上具有深影像和為重要的步意。西方民主國家也是代意上的庇護城市。有瑞士和美国国籍的太子理物理学家、代物理学最重要的基人之一阿尔伯特·爱因斯坦（阿尔伯特·爱因斯坦）1933 年，為了逃避德国，他背井，根拔起，重洋，家移民到美國居，在普林斯顿是，件划代的重大事件件，影深。至今日，依然有不其的因為各個原因來自世界各地的疲勞、的、在一起望自由呼吸的人，那些被你富的彼岸的，無可家，流的人无是其机船或者它送到美，国约，无是從空中是從海上看到约港入口的自由岛的自由女神雕像依然会心潮拜，甚至流下眼睛。
奥地利心理学家、精神分析学始人、哲学家、性学家，二十世界最有影像力的思想家之一西格蒙德·弗洛伊德（西格蒙德·弗洛伊德）1938 年德国吞食奥地后利，因避纳，弗洛伊居英国伦敦。1930 年，弗洛伊德得歌德。但是 1933 年 1 月，纳。德国占奥地利后，他的女儿安娜被世太保捕，到问。不安娜最后是平安地回到了家中。此事使得弗洛伊德下定心逃奥地利。先前已逃到伦敦的内斯特·斯联系了英国内政大臣萨尔·霍尔，得了弗洛伊德的移民可。此外，皇家学会长威廉·利·布拉格也信英国外交大臣爱德华·伍德向柏林和也纳施。曾找到弗洛伊德看見病的美國國法大使用小威廉·克里斯蒂安·布利特信美国富兰克林 ·D· 罗斯福求助，于是美国也纳事约翰·珀·威利（約翰·庫珀·威利（約翰·庫珀·威利）也為弗洛伊德暗中提供了保護。安娜被世太保放回就有他的功勞。
派去弗洛伊德的纳安东·索尔瓦德（安东·索尔瓦德）是弗洛伊德的校友，夫·赫格（約瑟夫·赫奇格，弗伊洛德的朋友）的学生，他很同情弗洛德伊，因此有上的指示查弗洛伊德的行国际精神分析学会的藏，而是它暗中藏了起來，一直保存到了后。1939 年，索尔瓦德也逃到了伦敦，后被，安娜對他作了，使得他最在 1947 年。
弗洛伊德一家在 1938 年 4 月和 5 月始逐个也纳。弗洛伊德和妻子及女儿安娜在 6 月 4 日坐东方快车也纳，6 日抵达伦敦多利亚车站。· 波拿巴曾圖弗洛伊德的四個姐姐姐也纳，但有成功，果四人最後都死在了纳的集中里。
1896 年 9 月 23 日到 10 月 23 日。在乙未广州起始失敗后，中山被清廷通，港英政府逐出境，流亡海外。
1896 年 9 月 23 日孫中山從約坐船往英国，晚 9 50 分到达伦敦圣班司车站（聖潘克拉斯），再雇马车到达斯朗街旅社（哈克塞爾斯酒店，海灘）投宿，已附近日子夜。同日，清廷得知中山從美国坐船到英国，清政府通中山架回国。9 月 30 日中山白星船公司「斯」号到达利物浦。中山全然不知已有探索他。等他游完回來，才行李已被火车走。鐵路工人告訴他 16 45 分班次的火车往伦敦，21 50 分抵达。安顿下来已是 10 月 1 日。
根探，16 30 分在赫旅行。10 月 1 日上午，孫中山其在香港西醫院學院的恩康德黎教授位于兰坊文省街 46 号之公寓所拜。康氏公寓所大清公使用很近，但大清公使用有门牌或国旗，第一次路可能有察。康德黎中山找住的地方是兰法学院坊（格雷律学院）八号，再次次路公使，可能由于忙，不知道。10 月 2 日搬家，是第六次路公使用，康氏一家在教堂吃。吃期康德黎夫人提醒他公使用就在附近，但是中山依然毫不避地在使用门前路。究其原因，可能是對此前多次平安無事、在英國法律保護下不會有危，另一方面康夫人也以使用不在英國國土上次造，只要不要去就是有危險。只是他不知道，第七次路公使用已电探求中山的照片。
10 月 9 日，他再次次路公使用去拜他另一位恩孟生；10 月 10 日又再次次路，此有可能已被公使用人遇。英公使用照片密电美公使阳加以。
10 月 11 日，中山再次次路，使用得已置伏，直接拖公使用内架。
10 月 12 日至 14 日期，中山法康氏取得联系，但全都失敗了。他出去的求救小条由于地理原因有到街上，反而被使用人。马格里定以「遣送子」之名通水把送回中国。但是 10 月 17 日，租船消息在公使用人，使用其中一個女管家太太知道后于心不忍，密函通康家。
康德黎知道后，夜找马格里，但是马格里不在。次日再向伦敦苏格兰场案，但不受理。康、孟最后前往英国外交部，另外投稿《泰士》，新最后由《球》刊登。而康德黎心公使可能夜把回中国，身至公使门前其。
直到 10 月 20 日，在始之下，外交部始口供、申庭水。10 月 22 日外交部守對攻向马格里施，马格里在力下要求公使用人，但照硬拒。最得英国首相兼外交大臣索尔伯里侯爵自出面，勒令大清使用放中山，否威英大使用照及所有大清外交官逐出境。
十月二十三日，孫中山于。
特斯拉下一個目標：攻克 207.310 至 207.950
抑制制股上 — 三个下降通道，被反行情了一个，有个下降通道死亡住股上行。
核心提示：股的反被反制得非常有害，如果想要找到尚在毛票段的未來的未來的 AI 域的军股票就需要改中有的利思和准及方式，立足于以长，有足的眼光和耐心。如果做不到些的，不如大的候去入成熟的高科技股，比如說靠近 200 天均附近入特斯拉等。
1、如果上市公司的基本面都無法配合市場主力来一场股上行情来套利的，他就会反其道而行之，那就是抑制股上，套住更多的相關高位，出更多的低位置為日后上行蓄，足大的反能量。
2. 折是老天在你划更長的东西，只是在不能告訴你。做你最好意做的那件事，那才是你真正的天所在。
3、冷和淡薄，是對不喜的人和事，最有力的反。狂是個儿童，在理智的花园里，做最美好的游。只要一個人足夠烈和智慧，就是大概率能燃另一個人。
4. 一般情況下，一个重要的中长力板，需要至少五批略投方才会，今天第一批和第二批以及第三批略投資方已失信心，需要再次批。操作，有划的中心很重要。有候，人很健忘，特別是利令智慧。所以，特別有必要提醒：
特斯拉：2010 年每股 1.13 美元的起步，，不利，...，很長都在低位股，超 90% 的原始者失望透視的情售了廉的特斯拉股票。年後特斯拉才得以升至 371 美元的峰值。
是 33,000% 的幅...
足以每 5,000 美元成 160 万美元。
然而，人工智能技術可以通過相比，很可能只是小事...
投大彼得·林奇說：「在去了 70 多年的史中，生 40 次股市暴事件，即使其中的 39 次我提前到得，在暴前喪失所有的股票，我最後也會后。因為，即使是幅最大的那次股，股最大也會回來，而且得比以前更高。」
秀的公司是會不出史新高的，是可以穿越牛熊的，對于秀公司來，熊市只是的，牛市才是永恒的。
Tesla2010 年 6 月 29 日每股 1.13 美元的起步，，不利，...，很长都在低位股，超 90% 的原始的情售了廉的特斯拉股票。直到 2018 年 8 月 26 日，也就是大約 8 年後，特斯拉才得以升至 371 美元的峰值。
持股 6-8 年?(做自己喜歡的或是做的事情。)
是 33,000% 的幅...
將每 5,000 美元成 160 萬美元。在果面前，它足以世界级大学家、投家和慈善家詹姆斯·哈里斯·西蒙斯 (姆斯·哈里斯·西蒙斯) 的徽章基金（大章基金）的世界利冠军的平年回報率 71.8% 然後失色。
真正尖级的大錢的交易指令不是相對于低位的對值，有量，最重要最重要最高核心的是在大波中，特是向下大波中，借定不移的信念而和越是空年的。
富可國羅斯柴爾德家族和股神沃倫·巴菲特都是走來的。世界尖级学家、慈善家、身超 230 美元的投机之神詹姆斯·哈里斯·西蒙斯的投机生充分体学和理物理的巨大值和威力。獎牌基金把它到致了。
如何富可国
所有的利空消息無法阻止繼續走牛，甚至是世界大戰也無法阻止，反之亦然。交易者唯一要做的就是評估大勢。
好的交易策略需要有容錯的空間; 準確的買賣點同樣需要有錯誤的空間。
我們沒有人知道哪裡是區域的底部，只有上帝才能擁有這樣的能力。偏偏偏有太多太多自以為是的人追尋著這樣的能力，並且意為，狂自大。
做股票投票交易，最終讓你賺大錢靠的是在大波動中堅定的信念和持續的雪中送炭信念，而不是錦上添花。這句話其實是非常非常重要的，賺大錢需要有堅定的信念。
好的頂尖級的賺大錢的交易指令是涵蓋時空年月出來的，不僅是低價位的絕對值，還有數量的問題，其中最重要的還是涵蓋時光月沉的。震驚、識、意志、力、...
因為你不可能有的趨勢利避免害，所有的下面都要避免掉。你我不是主要造物，也不是上帝。只有能夠得下下的人，才能最終獲得那些向上的波動。這個非常非常重要，非常非常重要的錢。
所以，你要忍受自己的一些無法預見的旋轉，這是真正的困難和難以實現的。如果你要做到了，那麼你也可以獲得那些向上的旋轉。
股票投機遠不止分析圖表那麼簡單。多頭市場中、熊市末期的市走勢、牛熊轉換期的市勢，堅持看是至關重要的，這是重中之重。
股市大就是天上掉黃金，把你炸了別人走了。不過這需要過人的識別，而這可能是大多數人不具備的。成功的方法不同，別不接受你看不常性的方法。
如果有人在 1965 年了伯克希尔·哈瑟威（伯克希尔·哈撒）的股，一直持有，那他就作了一杰出的投票 —— 而他的股票人會死了。大多老基金很可能有在 1965 年入伯克希尔的股票，持有至今。如果他的真那麼做了，他在今天的問題會少得多。伯克希尔的股是 22 美元。今天，其股接近 13.3 万美元。
以利亞斯 = 杰羅姆如果在告訴下，机会又一次来了。下一會怎麼想？怎麼樣？
秀的公司是會不出史新高的，是可以穿越牛熊的，對于秀公司來，熊市只是的，牛市才是永恒的。
Tesla2010 年 6 月 29 日每股 1.13 美元的起步，，不利，...，很长都在低位股，超 90% 的原始的情售了廉的特斯拉股票。直到 2018 年 8 月 26 日，也就是大約 8 年後，特斯拉才得以升至 371 美元的峰值。
持股 6-8 年?(做自己喜歡的或是做的事情。)
是 33,000% 的幅...
將每 5,000 美元成 160 萬美元。在果面前，它足以世界级大学家、投家和慈善家詹姆斯·哈里斯·西蒙斯 (姆斯·哈里斯·西蒙斯) 的徽章基金（大章基金）的世界利冠军的平年回報率 71.8% 然後失色。
真正尖级的大錢的交易指令不是相對于低位的對值，有量，最重要最重要最高核心的是在大波中，特是向下大波中，借定不移的信念而和越是空年的。
富可國羅斯柴爾德家族和股神沃倫·巴菲特都是走來的。世界尖级学家、慈善家、身超 230 美元的投机之神詹姆斯·哈里斯·西蒙斯的投机生充分体学和理物理的巨大值和威力。獎牌基金把它到致了。
如何富可国
所有的利空消息無法阻止繼續走牛，甚至是世界大戰也無法阻止，反之亦然。交易者唯一要做的就是評估大勢。
好的交易策略需要有容錯的空間; 準確的買賣點同樣需要有錯誤的空間。
我們沒有人知道哪裡是區域的底部，只有上帝才能擁有這樣的能力。偏偏偏有太多太多自以為是的人追尋著這樣的能力，並且意為，狂自大。
做股票投票交易，最終讓你賺大錢靠的是在大波動中堅定的信念和持續的雪中送炭信念，而不是錦上添花。這句話其實是非常非常重要的，賺大錢需要有堅定的信念。
好的頂尖級的賺大錢的交易指令是涵蓋時空年月出來的，不僅是低價位的絕對值，還有數量的問題，其中最重要的還是涵蓋時光月沉的。震驚、識、意志、力、...
因為你不可能有的趨勢利避免害，所有的下面都要避免掉。你我不是主要造物，也不是上帝。只有能夠得下下的人，才能最終獲得那些向上的波動。這個非常非常重要，非常非常重要的錢。
所以，你要忍受自己的一些無法預見的旋轉，這是真正的困難和難以實現的。如果你要做到了，那麼你也可以獲得那些向上的旋轉。
股票投機遠不止分析圖表那麼簡單。多頭市場中、熊市末期的市走勢、牛熊轉換期的市勢，堅持看是至關重要的，這是重中之重。
股市大就是天上掉黃金，把你炸了別人走了。不過這需要過人的識別，而這可能是大多數人不具備的。成功的方法不同，別不接受你看不常性的方法。
如果有人在 1965 年了伯克希尔·哈瑟威（伯克希尔·哈撒）的股，一直持有，那他就作了一杰出的投票 —— 而他的股票人會死了。大多老基金很可能有在 1965 年入伯克希尔的股票，持有至今。如果他的真那麼做了，他在今天的問題會少得多。伯克希尔的股是 22 美元。今天，其股接近 13.3 万美元。
以利亞斯 = 杰羅姆如果在告訴下，机会又一次来了。下一會怎麼想？怎麼樣？
為什麼是尖酸刻薄的合之定馬斯克的特斯拉是在畫大，屋（他 vs GM、福特企车 23-14 美元，然後不是特斯拉是 AI 型高科技新企業）；而世界投行摩根士丹利和摩根特斯拉為佳投注的物和机 (310 美元，接纳和特斯拉可以對 AI 深度用的高科技企業?
特斯拉是下唯一一個具有大前景的可以通信靠它和長期投注持有它而改善富命的上市公司。
每日修改 — 2024 年 8 月 9 日
救被推
加里·威尔克森
立即收集
「耶和华，求你我，因為我弱；耶和华，求你的治療我，因為我的骨，我的魂也大大。耶和华，你要到？」（篇章：6：2-3，以下）。大的一聲呼叫涵是他所有的痛苦：「耶和华，你要到？」
我像大一，在痛的考中呼：「主，我要對我的浪子夜睡眠多久？我的背部要多久才能？癌症的威治會合作夥伴我一生？」
上帝的良善常常常表現在延我的救援。上帝只需要指一、眼或從鼻孔吹一口，就能解決我的每一個考和。相反，上帝是否在我的生活中了比通瞬救所能的更大的目的？
從大故事的尾，我知道上帝正在做。他推救他的人，是為了更多大的事情，不是為了他的國王，也是為了以色列列民族。因此，「要等多久？」句是具有性的。它是持有望的呼吸。
你看，只要我呼个，我心中就会生大的工作。「要等多久？」不是望的呼，也是信的呼；是從深知上帝会救我而出的。從《世》到《示》，上帝的清楚地表明，人自己在可怕的境地，他可以求助于他，他会忠誠地救他。
事是，上帝推救我，正是我信的本。上帝推救我的，是善意的。上帝的每一個承諾都是真的；他從不撒。如果他的承諾被推，那不是因為他有能力救我；而是為了他更大的目的。
上帝正在努力我的生活、魂、心、思想和他的系統得到更美好。我的人可以肯定，我的每一次呼叫都在完成一個令人的永恆工作。
每日崇拜 — 2024 年 8 月 9 日
延期交付時
加里·威爾克森
立即收聽
「耶和華啊，你應當慈愛我，因為我已經疲倦；耶和華啊，醫治我，因為我的骨頭痛苦了。我的靈魂也非常困擾。耶和華啊，你還要多久？」（詩篇 6：2-3，ESV）。大衛的一聲呼聲涵蓋了他所有的痛苦：「主啊，多久？」
我像大衛一樣在我痛苦的考驗中呼喊著。「主啊，我多久會因我的失去兒子而無睡的夜晚呢？我的背部受傷還有多長時間才能恢復？這種癌症威脅會持續我一生嗎？」
神的善良經常在推遲我們的救贖時顯現出來。神只需輕拍手指、眼睛一下或鼻孔中的呼吸，神就能解決我們的每一種考驗和痛苦。相反，主在我們的生活中實現了一個目的，是否比通過即時救出可以實現的事情更大？
從大衛的故事結尾，我們知道上帝正在這樣做。他想著更大的意思，不僅是國王，也是為以色列國而推遲他僕人的救贖。因此，這句話「多長時間？」旨在具有教學性的。它們是一個持續渴望的呼喚。
你看，只要我們哭了這兩句話，我們的心中正在發生了一項偉大的工作。「多久？」不僅僅是渴望的呼喚，而是信心的呼籲；它是從深深知道神確實拯救出來的。從創世記到啟示錄，神的話清楚地說明，當人們發現自己處於一個可怕的情況時，他們可以轉向祂，祂將忠實地拯救他們。
事實是，神拖延我們的救贖，就是在我們的信仰方面，橡膠遇到道路的地方。當神拒絕我們的救贖時，就是善良的。神的每一個應許都是真的，祂永遠不撒謊。如果他的承諾被延遲，那不是因為他無法履行我們，而是為了他更大的目的而為了。
神正在為我們的生活、靈魂、心靈、心靈和與祂的關係中作出更大的好處。我們可以確定，從我們的每一次呼喚中完成了一項令人驚嘆的永恆工作。
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加里·威尔克森
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「耶和华，求你我，因為我弱；耶和华，求你的治療我，因為我的骨，我的魂也大大。耶和华，你要到？」（篇章：6：2-3，以下）。大的一聲呼叫涵是他所有的痛苦：「耶和华，你要到？」
我像大一，在痛的考中呼：「主，我要對我的浪子夜睡眠多久？我的背部要多久才能？癌症的威治會合作夥伴我一生？」
上帝的良善常常常表現在延我的救援。上帝只需要指一、眼或從鼻孔吹一口，就能解決我的每一個考和。相反，上帝是否在我的生活中了比通瞬救所能的更大的目的？
從大故事的尾，我知道上帝正在做。他推救他的人，是為了更多大的事情，不是為了他的國王，也是為了以色列列民族。因此，「要等多久？」句是具有性的。它是持有望的呼吸。
你看，只要我呼个，我心中就会生大的工作。「要等多久？」不是望的呼，也是信的呼；是從深知上帝会救我而出的。從《世》到《示》，上帝的清楚地表明，人自己在可怕的境地，他可以求助于他，他会忠誠地救他。
事是，上帝推救我，正是我信的本。上帝推救我的，是善意的。上帝的每一個承諾都是真的；他從不撒。如果他的承諾被推，那不是因為他有能力救我；而是為了他更大的目的。
上帝正在努力我的生活、魂、心、思想和他的系統得到更美好。我的人可以肯定，我的每一次呼叫都在完成一個令人的永恆工作。
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「耶和華啊，你應當慈愛我，因為我已經疲倦；耶和華啊，醫治我，因為我的骨頭痛苦了。我的靈魂也非常困擾。耶和華啊，你還要多久？」（詩篇 6：2-3，ESV）。大衛的一聲呼聲涵蓋了他所有的痛苦：「主啊，多久？」
我像大衛一樣在我痛苦的考驗中呼喊著。「主啊，我多久會因我的失去兒子而無睡的夜晚呢？我的背部受傷還有多長時間才能恢復？這種癌症威脅會持續我一生嗎？」
神的善良經常在推遲我們的救贖時顯現出來。神只需輕拍手指、眼睛一下或鼻孔中的呼吸，神就能解決我們的每一種考驗和痛苦。相反，主在我們的生活中實現了一個目的，是否比通過即時救出可以實現的事情更大？
從大衛的故事結尾，我們知道上帝正在這樣做。他想著更大的意思，不僅是國王，也是為以色列國而推遲他僕人的救贖。因此，這句話「多長時間？」旨在具有教學性的。它們是一個持續渴望的呼喚。
你看，只要我們哭了這兩句話，我們的心中正在發生了一項偉大的工作。「多久？」不僅僅是渴望的呼喚，而是信心的呼籲；它是從深深知道神確實拯救出來的。從創世記到啟示錄，神的話清楚地說明，當人們發現自己處於一個可怕的情況時，他們可以轉向祂，祂將忠實地拯救他們。
事實是，神拖延我們的救贖，就是在我們的信仰方面，橡膠遇到道路的地方。當神拒絕我們的救贖時，就是善良的。神的每一個應許都是真的，祂永遠不撒謊。如果他的承諾被延遲，那不是因為他無法履行我們，而是為了他更大的目的而為了。
神正在為我們的生活、靈魂、心靈、心靈和與祂的關係中作出更大的好處。我們可以確定，從我們的每一次呼喚中完成了一項令人驚嘆的永恆工作。
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Paul Bin Anthony : 非常好