是時候敲響看跌賣空者的喪鐘了
People's poverty does not come from the difficulties of life, but from the loss of human dignity in a poor life; people's wealth does not come from the accumulation of wealth, but from the friendship that does not lose people in a rich life.
【《烏合之衆》中的30條金句，醒腦專用】
01. 數量，即是正義。
02. 群體的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒。
03. 人一到群體中，智商就嚴重降低，爲了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。
04. 當一個人融入社會之中時，他（她）便失去了自我。
05. 個人一旦融入群體，他（她）的個性便會被湮沒，群體的思想便會佔據絕對的統治地位，而與此同時，群體的行爲也會表現出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點。進而對社會產生破壞性的影響。
06. 群體在智力上總是低於孤立的個人，但是從感情及其激發的行動這個角度看，群體可以比個人表現得更好或更差，這全看環境如何。一切取決於群體所接受的暗示具有什麼性質。
07. 群體盲從意識會淹沒個體的理性，個體一旦將自己歸入該群體，其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。
08. 群衆沒有真正渴求過真理，面對那些不合口味的證據，他們會充耳不聞…凡是能向他們提供幻覺的，都可以很容易地成爲他們的主人；凡是讓他們幻滅的，都會成爲他們的犧牲品。
09. 大衆沒有辨別能力，因而無法判斷事情的真僞，許多經不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同!
10. 所以不要輕易地成爲集體的一份子，這樣很容易被別有用心的人利用，即使你以爲自己只不過是隨聲附和了一下而已，實際上你已經成了幫兇。
11. 我們以爲自己是理性的，我們以爲自己的一舉一動都是有其道理的。但事實上，我們的絕大多數日常行爲，都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動機的結果。
12. 所謂的信仰，它能讓一個人變得完全受自己的夢想奴役。
13. 在與理性永恒的衝突中，感情從未失過手。
14. 能夠感覺到的現象可以比作波浪，是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋麪上的表象。
15. 有時不真實的東西比真實的東西包含更多的真理。
16. 我們始終有一種錯覺，以爲我們的感情源自於我們自己的內心。
17. 沒有傳統，就沒有文明；沒有對傳統的緩慢淘汰，就沒有進步。
18. 令人難忘的歷史事件，只是人類思想無形的變化造成的有形的後果而已。
19. 從長遠看，不斷重複的說法會進入我們無意識的自我的深層區域，而我們的行爲動機正是在這裏形成的。到了一定的時候，我們會忘記誰是那個不斷被重複的主張的作者，我們最終會對它深信不移。
20. 群體也許永遠是無意識的，但這種無意識本身，可能就是它力量強大的祕密之一。在自然界，絕對服從本能的生物，其行爲會複雜得讓我們不敢相信。
21. 群體會讓每個人在其中的錯誤縮小，同時讓每個人的惡意被無限放大 。
22. 個人一旦成爲群體的一員，他（她）所作所爲就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什麼真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單而極端的感情。
23. 束縛個人行爲的責任感一消失，人便會隨心所欲，肆意妄爲。
24. 孤立的個人很清楚，在孤身一人時，他（她）不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他（她）也很容易抵制這種誘惑。但是在成爲群體的一員時，他（她）就會意識到人數賦予他（她）的力量，這足以讓他（她）生出殺人劫掠的念頭，並且會立刻屈從於這種誘惑。出乎預料的障礙會被狂暴地摧毀。
25. 文明賴以形成的道德力量失去效力時，它的最終瓦解總是由無意識且野蠻的群體來完成的。
26. 群衆日益被大衆文化所湮沒，這種文化把平庸低俗當作最有價值的東西。
27. 群體中的個人是沙中之沙，風可以隨意攪動他們。
28. 掌握了影響群衆想象力的藝術，也就掌握了統治他們的藝術。
29. 群體精神最需要的不是自由而是服從。他們如此甘願聽從別人的意志，以至於只要有人自稱是它們的主人，他們就會本能地聽命於他。
30. 偶像崇拜的五大標識：
第一，偶像總是凌駕於信徒，處於高高在上的地位，這一點有着決定性地作用。 第二，信徒總是盲目服從偶像的命令。 第三，信徒沒有能力，也不願意對偶像規定的信條進行討論。 第四，信徒有着狂熱的願望，希望把偶像的信條廣加傳播。 第五，信徒傾向於把不接受它們的任何人視爲仇敵。 當群體符合第一條，其形式就等同於宗教，而這種情感就變成了宗教信仰。 對群體來說，也許最不合理的才是最合理的選擇。
01. 數量，即是正義。
02. 群體的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒。
03. 人一到群體中，智商就嚴重降低，爲了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。
04. 當一個人融入社會之中時，他（她）便失去了自我。
05. 個人一旦融入群體，他（她）的個性便會被湮沒，群體的思想便會佔據絕對的統治地位，而與此同時，群體的行爲也會表現出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點。進而對社會產生破壞性的影響。
06. 群體在智力上總是低於孤立的個人，但是從感情及其激發的行動這個角度看，群體可以比個人表現得更好或更差，這全看環境如何。一切取決於群體所接受的暗示具有什麼性質。
07. 群體盲從意識會淹沒個體的理性，個體一旦將自己歸入該群體，其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。
08. 群衆沒有真正渴求過真理，面對那些不合口味的證據，他們會充耳不聞…凡是能向他們提供幻覺的，都可以很容易地成爲他們的主人；凡是讓他們幻滅的，都會成爲他們的犧牲品。
09. 大衆沒有辨別能力，因而無法判斷事情的真僞，許多經不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同!
10. 所以不要輕易地成爲集體的一份子，這樣很容易被別有用心的人利用，即使你以爲自己只不過是隨聲附和了一下而已，實際上你已經成了幫兇。
11. 我們以爲自己是理性的，我們以爲自己的一舉一動都是有其道理的。但事實上，我們的絕大多數日常行爲，都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動機的結果。
12. 所謂的信仰，它能讓一個人變得完全受自己的夢想奴役。
13. 在與理性永恒的衝突中，感情從未失過手。
14. 能夠感覺到的現象可以比作波浪，是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋麪上的表象。
15. 有時不真實的東西比真實的東西包含更多的真理。
16. 我們始終有一種錯覺，以爲我們的感情源自於我們自己的內心。
17. 沒有傳統，就沒有文明；沒有對傳統的緩慢淘汰，就沒有進步。
18. 令人難忘的歷史事件，只是人類思想無形的變化造成的有形的後果而已。
19. 從長遠看，不斷重複的說法會進入我們無意識的自我的深層區域，而我們的行爲動機正是在這裏形成的。到了一定的時候，我們會忘記誰是那個不斷被重複的主張的作者，我們最終會對它深信不移。
20. 群體也許永遠是無意識的，但這種無意識本身，可能就是它力量強大的祕密之一。在自然界，絕對服從本能的生物，其行爲會複雜得讓我們不敢相信。
21. 群體會讓每個人在其中的錯誤縮小，同時讓每個人的惡意被無限放大 。
22. 個人一旦成爲群體的一員，他（她）所作所爲就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什麼真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單而極端的感情。
23. 束縛個人行爲的責任感一消失，人便會隨心所欲，肆意妄爲。
24. 孤立的個人很清楚，在孤身一人時，他（她）不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他（她）也很容易抵制這種誘惑。但是在成爲群體的一員時，他（她）就會意識到人數賦予他（她）的力量，這足以讓他（她）生出殺人劫掠的念頭，並且會立刻屈從於這種誘惑。出乎預料的障礙會被狂暴地摧毀。
25. 文明賴以形成的道德力量失去效力時，它的最終瓦解總是由無意識且野蠻的群體來完成的。
26. 群衆日益被大衆文化所湮沒，這種文化把平庸低俗當作最有價值的東西。
27. 群體中的個人是沙中之沙，風可以隨意攪動他們。
28. 掌握了影響群衆想象力的藝術，也就掌握了統治他們的藝術。
29. 群體精神最需要的不是自由而是服從。他們如此甘願聽從別人的意志，以至於只要有人自稱是它們的主人，他們就會本能地聽命於他。
30. 偶像崇拜的五大標識：
第一，偶像總是凌駕於信徒，處於高高在上的地位，這一點有着決定性地作用。 第二，信徒總是盲目服從偶像的命令。 第三，信徒沒有能力，也不願意對偶像規定的信條進行討論。 第四，信徒有着狂熱的願望，希望把偶像的信條廣加傳播。 第五，信徒傾向於把不接受它們的任何人視爲仇敵。 當群體符合第一條，其形式就等同於宗教，而這種情感就變成了宗教信仰。 對群體來說，也許最不合理的才是最合理的選擇。
在概率論和統計學中，一個離散性隨機變量的期望值（或數學期望，亦簡稱期望，物理學中稱爲期待值）是試驗中每次可能的結果乘以其結果概率的總和。 換句話說，期望值像是隨機試驗在同樣的機會下重複多次，所有那些可能狀態平均的結果，便基本上等同“期望值”所期望的數。
在概率論和統計學中，一個離散性隨機變量的期望值（或數學期望，亦簡稱期望，物理學中稱爲期待值）是試驗中每次可能的結果乘以其結果概率的總和。換句話說，期望值像是隨機試驗在同樣的機會下重複多次，所有那些可能狀態平均的結果，便基本上等同“期望值”所期望的數。期望值可能與每一個結果都不相等。換句話說，期望值是該變量輸出值的加權平均。期望值並不一定包含於其分佈值域，也並不一定等於值域平均值。
在概率論和統計學中，一個離散性隨機變量的期望值（或數學期望，亦簡稱期望，物理學中稱爲期待值）是試驗中每次可能的結果乘以其結果概率的總和。換句話說，期望值像是隨機試驗在同樣的機會下重複多次，所有那些可能狀態平均的結果，便基本上等同“期望值”所期望的數。期望值可能與每一個結果都不相等。換句話說，期望值是該變量輸出值的加權平均。期望值並不一定包含於其分佈值域，也並不一定等於值域平均值。
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