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先入観や結論を排除することそのものが解放の一種です。

天才の素質を持つ人は、一般の思考経路に従うことはありません。
成功は将来にしかないものではなく、行動を決定する瞬間から蓄積されていきます。
3.疑念が生じると、罪状は既に成立している。
先入観や結論を排除することそのものが解放の一種です。
先入観や結論を排除することそのものが解放の一種です。
先入観や結論を排除することそのものが解放の一種です。
1.蝼蚁のような生命でも、雁の志を立て、薄くも紙のような命でも、屈しない心を持つべきです。
2.人生の次のステージに進むためには、新しい挑戦と憧れに取り憑かれる必要があります。そうすることで、過去に大切にしていたものを本当に手放すことができます。
3.魂の高尚な人々は、多かれ少なかれどこかしら憂鬱であり、憂鬱の本質は善良さを見抜くことである。
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その他 – 2024 年 11 月 1 日

「謙遜を衣服としなさい」

Gary Wilkerson

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『すべてのあなたが謙虚な心を持つべきです』(第一ペテロ書5:5、英語標準バージョン)。ペテロはシンプルで明確な言葉を使い、イエス・キリストの教会が変革を迎えることを予告していました。

ピーターの単純な質問はこうだ:“もしキリストのからだの各部門が完全に謙虚に行動したら、どうなるだろうか?福音は、迷子や傷ついた世界にどれだけの魅力と癒しをもたらすだろうか?もし教会の主な特徴が謙虚であるとしたら、神はどのような栄光を得るだろうか?”

クリスチャンの一部は謙虚とは自分を他人に踏みつけさせることだと考えている。また、他の一部は、謙虚とはサン・フランシスコのようにローブとサンダルを身に着け、世俗を捨てることだと考えている。その他の人々は、謙虚とは他人を怒らせないことであると考えているが、それは人を喜ばせるだけであり、神を栄光に導くものではない。これらのイメージはすべて謙虚の本質に触れていない。

私は、ピーターが謙虚を求めることで、教会が世界に神のしもべの本性を預言的に示す方法を示唆していると考えています。謙虚は自己中心的な特性ではありません。設計上、謙虚は関係性のあるものであり、その効果は強力です。

使徒パウロは教えます:“あなたがたはイエス・キリストの心を持つべきです。彼は神のかたちを持っていましたが、自分を神と同等と見なさず、かえって自己をむなしめ、奴隷のかたちを取られました。”(フィリピ書 2:5-7)

パウロの謙虚に関する教えは、非常に逆文化的です。世界は謙虚を軽蔑し、嘲笑しますが、ピーターは謙虚に行動する人々を昇進させることを神が語ると言います。ただし、謙虚に行動することは簡単ではありません。実際、聖霊から授かる恵みがなければ、謙虚に行動することは不可能です。

ピーターは言います:“神は高慢な人々を敵対し、謙虚な人々に恵みを与える”(第一ペテロ書 5:5)。私たちの謙虚は聖霊によって与えられますが、同時に神は私たちの高慢を拒否します。もし肉に従った方法で行動するなら、神はもはや私たちを祝福しないでしょう。むしろ、神は我々の高慢を愛情をもって扱います。彼はこれを行うことは私たちを訂正するためだけでなく、自分の本質を私たちを通して示したいからです。

神の力強い手が私たちの人生の進展を管理し、私たちが彼の謙虚な呼びかけに従うと、彼はどんな昇進ももたらします。彼を信頼することは私たち自身を謙虚にする第一歩です。このようにして行うと、私たちはかつてないほど神が私たちの生活になさっていることを見るでしょう。私たちの教会として、私たちは私たちの救い主に値する奉仕によって世界を畏怖させるでしょう。

デイリーデボーショナル – 2024年11月1日

謙虚に身を包んで

ゲーリー・ウィルカーソンによって

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「謙虚を身につけよう、あなたたち全員」(1ペテロ5:5、ESV)。ピーターは、わずか7つの率直な言葉で、イエス・キリストの教会に変容をもたらす可能性があるものをイメージしました。

ペテロの単純な命令は、クリスト教の一員が完全な謙虚さで歩んだらどうなるか尋ねます。「もしキリストの体のすべてのメンバーが完全な謙虚で歩んだらどうでしょうか?迷っている世界にとって、福音はどれほど魅力的で癒やしを与えるものになるでしょうか?もし教会の主要な特徴が謙虚さであった場合、神はどれほどの栄光を受け取るでしょうか?」

一部のクリスチャンは、謙虚さを自分を他人に踏みにじらせることと考えています。一部は、聖フランシスや世俗を捨ててローブやサンダルを身につけることと見なしています。別の人は、謙虚さを人を怒らせないことだと考えていますが、それは神に栄光をもたらすのではなく、人を喜ばせることです。これらのイメージのどれもが謙虚さの本質には触れていません。

私は、ピーターが謙虚さを求めることにより、教会が世界に神のしもべの姿を預言的に示すことができると信じています。謙虚さは、自己を指向する特性ではありません。設計上、謙虚さは関係的であり、その効果は強力です。

使徒パウロは、「あなたがたにおけるこの思いを持ちなさい。それは、あなたがたにあるものと同じです。すなわちキリスト・イエスにあってあなたがたにあるものです。彼は神のかたちであったが、神と平等であることを固守すべきものとは思わず、かえって、しもべとしてのかたちをとり、人間の姿をおとしました」(フィリピ人への手紙2:5-7)。

パウロが謙遜について述べたことは、非常に対文化的です。世界は謙遜を軽蔑し、嘲笑しますが、ペテロはそれを実践する者を神が昇華すると言います。これは謙遜に従事することが簡単であるという意味ではありません。実際、霊から授かる恵によらないと謙遜を保つことは不可能です。

ペテロによれば、「神は高ぶる者に敵対し、謙遜な者に恵みを与える」と記されています(ペトロ第一5:5)。私たちの謙遜は霊によって力強く支えられており、同時に神は私たちの高ぶりに対抗します。もし私たちが肉による努力で行動するなら、神は高ぶりに取り組むために恵みを止めるでしょう。これは、私たちを訂正するためだけではなく、彼が私たちを通して自らの本質を明らかにしようとするためです。

神の偉大な手が私たちの人生の前進を指揮し、謙遜を実践するために神の呼びかけに従うことで昇華をもたらします。彼に信頼することは、謙遜に身を包む最初のステップです。これをすると、私たちの人生に彼の働きがこれまで以上に現れます。私たちの教会として、私たちは救い主にふさわしい奉仕で世界を驚嘆させるでしょう。
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    成熟投资者:格局,概率,取舍。没有格局必然急功近利。不计概率会把运气当技术。不懂取舍,有所不为,最后必落入陷阱和圈套。
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